Edelstahl Ketten-Anhänger - Lachender Buddha Talisman

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Maße:

  • Breite: ca. 24 mm
  • Länge ca. 47 mm
  • Öse für Ketten bis ca. 5 mm

Die abgebildete Kette ist nicht Bestandteil des Angebots.

Ein schwarzes, wasserfestes und gewachstes Baumwollband gibt es gratis dazu.

Von Hand gefertigter und massiver Kettenanhänger aus 316L Edelstahl

Die fein gearbeiteten Details dieses Anhängers machen ihn zu etwas ganz Besonderem.

 

Edelstahl bildet produktionsbedingt einen Chromoxidmantel, der den ohnehin schon geringen Nickelanteil des Materials einschließt und diesen nicht in Hautkontakt bringt. Dadurch ist Edelstahl antiallergisch (hypoallergen). Die sehr hohe Oberflächengüte wirkt außerdem der Vermehrung von Mikroorganismen entgegen, weswegen dieses Material sehr oft zum Ersteinsatz für Piercings verwendet wird.

  • kein Abfärben auf Haut oder Kleidung
  • wesentlich härter als Sterling Silber und somit praktisch unzerstörbar
  • korrosionsfrei, dauerhafter Glanz

Buddha (Sanskrit, buddha, wörtl. "Erwachter", auch Erleuchteter) bezeichnet im Buddhismus jemanden, der Bodhi (wörtl. "Erwachen", auch "Erleuchtung") erfahren hat. Im Besonderen bezeichnete der historische Buddha, Siddhartha Gautama, sowohl sich selbst als Buddha als auch diejenigen, welche in vorhistorischer Zeit, genau wie er, aus eigener Kraft, ohne die Anleitung eines anderen Buddha, das Erwachen erlangt hatten. Ein Buddha ist ein Wesen, welches aus eigener Kraft die Reinheit und Vollkommenheit seines Geistes erreicht und somit eine grenzenlose Entfaltung aller "seiner" Potentiale erlangt hat: vollkommene Weisheit (Prajna) und unendliches, gleichwohl distanziertes Mitgefühl (Karuna) mit allem Lebendigen. Er hat bereits zu Lebzeiten Nirvana verwirklicht und ist damit nach buddhistischer Überzeugung nicht mehr an den Kreislauf der Reinkarnation (Samsara) gebunden. Von "seinem" Geist kann man eigentlich gar nicht sprechen, denn diese Erlangung ist von transzendenter Natur, mit dem Verstand des unerwachten, weltverhafteten Menschen nicht zu erfassen, ist "tief und unergründlich wie der Ozean". Aufgrund des höchst überweltlichen Charakters dieser Erfahrung entzieht sich diese einer weltlich-wissenschaftlichen Prüfung. Die Qualität der Buddha-Erfahrung ist für Menschen, die diese Erfahrung nicht selbst gemacht haben, nicht nachzuvollziehen. Der Glaube daran, dass einzelne Menschen eine solche Erfahrung tatsächlich erlebt haben, ist für sie quasi-religiöser Natur, solange sie selber weltbefangen verbleiben. Das Wort "Buddha" ist im Sanskrit und in den von ihm abgeleiteten mittelindischen Sprachen die Stammform des Participiums praeteriti passivi, von der Verbalwurzel budh, das heißt "erwachen" - es bedeutet also "der Erwachte" und besagt damit, dass jemand, dem dieser Name zuteil wird, aus der Nacht des Irrtums zum Lichte der Erkenntnis erwacht ist.

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